PATTABI WRITES

  About The OA before CAT of Absorbed BSNL   IDA Pensioners -       R Pattabiraman I happened to go thro the above captioned matter given in 23 pages placed in whatsapp group. This OA is seeking justice against the denial of Revision of Pension to the Applicants. I wish them every success. I found some factually incorrect things in that Application and   so this piece. I have to accept humbly my limitation on legal matters and I have no legal prudence also. But fact is fact and I apply common sense on that. I have taken the general concepts and the judgment that get emphasized in that OA and given here my understanding on that.   1. The para 4.44 is factually not correct. 4.4 of OA   “As already stated, Rule 37-A creates a sui-generis group of combined service absorbee pensioners. All the absorbed BSNL pensioners were in Government service for more than 20 years and a maximum of only 17 years’ service in BSNL.” There were more than one lakh RM who got only less than 10 y

  ஆட்சி மொழி பற்றின பாராளுமன்ற கமிட்டியின் அறிக்கை அதன் தலைவராக இருந்த ஜி பி பந்த அவர்களால் குடியரசுத்தலைவருக்கு பிப்ரவரி 1959ல் அனுப்பிவைக்கப்பட்டது. ஆட்சிமொழிக் கமிஷன் அறிக்கை-பரிந்துரைகள்- அரசாங்கத்தால் ஏற்கப்பட்டவை- கமிஷன் அறிக்கையை ஏற்காதவர்களின் மாறுபட்ட குறிப்புகள் ஆகியவை அடங்கிய குறித்து விவாதித்த ஆவணமிது. நாடாளுமன்ற கமிட்டியில் திரு பிராங்க் ஆண்டணி அவர்கள் எழுதிய மாற்றுக்குறிப்பு  வலுவாக இருந்தது. மிக நீண்ட அக்குறிப்பு இந்தி திணிப்பை மேன்மையான வாதங்களுடன் எதிர்த்த வகையில் இவ்விவாதங்களில் முக்கியமான ஒன்றாகியுள்ளது. பிராங்க் (1908-93) அரசியல்அமைப்பு சட்ட  நிர்ணய சபையிலும் சிற்ந்த பங்கை ஆங்கில மொழி இருப்பிற்காக ஆற்றியவர். ஆங்கிலோ- இந்தியன் கம்யூனிட்டியின் தலைவர். நாடாளுமன்றத்தில் அக்கம்யூனிட்டி சார்பில் இடம் பெற்றவர். கல்வி நிலையங்களில் பெரும் பங்கை ஆற்றியவர். https://drive.google.com/file/d/1ipI5Fzzt1oP5-utgTDGQMJyR9X6gI9MW/view?usp=sharing

மொழிப்பிரச்னை குறித்து தோழர் ஜீவா சட்டமன்றத்திலும் தனது எழுத்துக்களிலும் ஏராளம் பேசியிருக்கிறார். அரசாங்க மொழி குறித்த விவாதம் ஒன்றில் ஆகஸ்ட் 1955ல் அவர் சட்டமன்றத்தில் பேசிய உரை இங்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தமிழ்நாட்டிற்கென ஆட்சிமொழி ஒன்றை மத்திய அரசாங்க ஆட்சி மொழி போல் விரைவில் உருவாக்க ஜீவா இவ்வுரையில் வற்புறுத்தியிருந்தார். https://drive.google.com/file/d/1Qy5V0UuKuopMQQepxwOSof0N7_CLsrZg/view?usp=sharing  

                                      தேசியக் கல்வி   பாரதியார் தமிழ் நாட்டில் தேசீயக் கல்வி யென்பதாக ஒன்று தொடங்கி அதில் தமிழ் பாஷையை ப்ரதானமாக நாட்டாமல் பெரும்பான்மைக் கல்வி இங்கிலீஷ் மூலமாகவும் தமிழ் ஒருவித உப பாஷையாகவும் ஏற்படுத்தினால், அது 'தேசீயம்' என்ற பதத்தின் பொருளுக்கு முழுதும் விரோதமாக முடியுமென்பதில் ஐயமில்லை. தேச பாஷையே ப்ரதானம் என்பது தேசீயக் கல்வியின் ஆதாரக் கொள்கை; இதை மறந்துவிடக் கூடாது. தேச பாஷையை விருத்தி செய்யும் நோக்கத்துடன் தொடங்கப்படுகிற இந்த முயற்சிக்கு நாம் தமிழ் நாட்டிலிருந்து பரிபூர்ண ஸஹாயத்தை எதிர்பார்க்கவேண்டுமானால், இந்த முயற்சிக்குத் தமிழ் பாஷையே முதற்கருவியாக ஏற்படுத்தப்படும் என்பதைத் தம்பட்டம் அறைவிக்கவேண்டும்.இங்ஙனம் தமிழ் ப்ரதானம் என்று நான் சொல்லுவதால், டாக்டர் நாயரைத் தலைமையாகக் கொண்ட திராவிடக் கக்ஷியார் என்ற போலிப் பெயர் புனைந்த தேசவிரோதிகளுக்கு நான் சார்பாகி ஆர்யபாஷை விரோதம் பூண்டு பேசுகிறேன் என்றுநினைத்து விடலாகாது. தமிழ் நாட்டிலே தமிழ் சிறந்திடுக. பாரததேச முழுதிலும் எப்போதும்போலவே வடமொழி வாழ்க. இன்னும் நாம் பாரததேசத்தின் ஐக்கியத்தைப் பரி

  Excerpts from the Speech of Dr Ambedkar Why Indian Labour is Determined to Win the War Dr. B. R. Ambedkar’s Broadcast from Bombay Station of All India Radio   Dec 1942      Ambedkar Vol 10   pages 36-43 Labour   And   Nationalism More serious opponents of Labour are, of course, the Nationalists. They accuse Labour of taking an attitude which is said to be inconsistent with and injurious to Indian nationalism. Their second objection is that Labour agrees to fight for the war without getting any assurances about India’s independence. These are questions so often posed and so seriously argued that it is necessary to state what labour thinks of them.   As to nationalism, Labour’s attitude is quite clear. Labour is not prepared to make a fetish of nationalism. If nationalism means the worship of the ancient past—the discarding of everything that is not local in origin and colour—then Labour cannot accept nationalism as its creed. Labour cannot allow the living faith of the dead to

      Macaulay's Minute on Education Lord Macaulay (Thomas Babington Macaulay) was born on October 25, 1800, and died on December 28, 1859. He arrived in India (Madras) on 10th June 1834 as a member of the Supreme Council of India. William Bentinck was the then Governor General. He returned to England early 1838, and resumed his writing career there. Macaulay was in India, thus, only for nearly four years, but he was destined to impact the lives of millions of Indians forever. Macaulay's Minute on Education was dated February 2, 1835. The Governor General of India, William Bentinck approved the Minute on March 7, 1835 and it became the cornerstone of British India educational policy. MACAULAY'S MINUTE ON EDUCATION, 2ND FEBRUARY, 1835 What then shall that language be? One-half of the Committee maintain that it shouldbe the English. The other half strongly recommend the Arabic and Sanscrit. The whole question seems to me to be, which language is the best worth kno

  Amalendu   Guha ( Marxian Historian 1924-2015) From His EPW Feb 1979 Article A Nationality is a stable community of culture, historically evolved within a definite territory, on the basis of common economic ties and language and , also often with one or more of other such common factors. A nationality so defined, had in some cases, its rudimentary beginnings in consolidated most cases, were integrally linked with the rise of capitalism It was also a movement with definite ideology and programme. Basically anti feudal in character, such national movements tended to culminate establishment of bourgeois democratic states so that thereon could be an unhindered dev of capitalism on the basis of widened and protected national markets. It was thro British colonization that the ground for similar national movements was prepared in India. The purpose was to bring India into the orbit of world capitalism so that exploitation could be intensified. In India   protection of home market

  ஆட்சிமொழி குறித்து அண்ணாவின் உரையிலிருந்து ராஜ்யசபா எனப்படும் மாநிலங்களவையில் அண்ணா அவர்களின் குடியரசுத்தலைவர் உரை மீதான விவாதத்திலிருந்து     4-3-1965 ( அண்ணா அவர்களின் உரையை தி மு க ஆட்சிமொழி பிரச்சினை என்ற தனி வெளியீடாக 1965 ல் வெளிக்கொணர்ந்தது ) அக்பர் அலிகான் காங் ஆந்திரா : இந்தியாவிற்கு ஒரு பொதுமொழி தேவையா அல்லவா ? அப்படித் தேவையென்றால் அது எந்த மொழியாக இருக்கவேண்டும் ? அண்ணா : இந்தியாவிற்கு ஒரு பொதுமொழி இருக்கலாம் ; ஆனால் அது இயற்கையான முறையில் - காலப்போக்கில் - அரசாங்கக் கட்டுப்பாடு இல்லாமல் - மக்கள் தாமாக உணர்ந்து ஏற்றுக்கொள்ளும் வகையில் உருவாக வேண்டும் . அரசாங்கம் - அதிலும் இன்றுள்ள அரசாங்கம் கட்டாயப்படுத்தும் எதுவும் மக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாமல் வெறுத்து ஒதுக்கப்பட்டுவிடும் . .. நான் வெளிப்படையாக சொல்ல விரும்புகிறேன் . தனிப்பட்ட முறையில் இந்தியை நாங்கள் ஏன் எதிர்க்கவேண்டும் ? இந்தி மீது மட்டுமல்ல - எந்த மொழிமீதும் எங்களுக்கு விரோதம் கிடையாது . நண்பர் வாஜ்பாயி பேசுவதைக் கேட்கும்போது இந்தி ஒர